让尔苏藏族夷易近歌走上更大舞台

　　8月26日晚，苏藏上更四川卫视播放的族夷第二季天籁之音中国藏歌会90进30第二场角逐中，石棉县尔苏藏族“喜雅勒”组合演绎了独具夷易近族特色的易近《鲜花开在岩子上》夷易近歌，歌曲的歌走创作患上到评委阎肃以及容中尔甲确凿定，但评委李艾对于舞蹈展现、大舞歌手默契、苏藏上更服饰造型等无意见，族夷最终待定，易近没能直接降级30强。歌走

　　“咱们尔苏人虽有丰硕的大舞歌舞横蛮，但知道的苏藏上更人很少，咱们不断想让更多人知道尔苏，族夷因受种种限度而感应力不从心!”8月29日，易近提及这次天籁之音中国藏歌会的歌走角逐服从，尔苏藏族“喜雅勒”组合队长王勇说，大舞在他眼里，角逐与演出差距，要想取患上好下场，需要退出良多元素。

　　用歌声张扬尔苏横蛮

　　石棉的藏族次若是尔苏、木雅两个支系。在简短的历史历程中，尔苏、木雅在原始横蛮根基上缔造以及积攒了自己配合的夷易近族横蛮。

　　王勇，石棉县蟹螺乡大湾村落4组人，现年28岁的他是隧道的尔苏藏族女子。他生在大山，长在大山，从小听着山歌长大，耳闻眼见，他深爱本夷易近族歌舞横蛮，在大山中放声高歌，练就了高亢的声音。

　　“尔苏藏族夷易近歌，不牢靠的曲调，代代口耳相传。”王勇说，正由于怪异，用夷易近族语言演唱，入耳懂、难清晰，为此，转达受限，良多精采横蛮鲜为人知。1998年，王勇应征退伍到新疆，在队伍时期，他退出了良多文艺演出，但当他用尔苏语言唱夷易近歌时，谁都听不懂，只感应曲调好听!他在伤感中愈加感应尔苏藏族少有人知的情景，为此暗下定夺：要用歌声让更多人清晰尔苏、喜爱尔苏。

　　2000年，王勇退伍旋里，当起了保安。2003年，王勇风闻泸定海螺沟有藏吧演绎厅，辞去保安使命到海螺沟一家旅馆当歌手，除了演唱藏族歌手亚东、容中尔甲的歌曲外，演唱尔苏夷易近歌。

　　2004年，石棉有了“藏吧”演绎厅，王勇从海螺沟回到石棉，在“藏吧”里当歌手。“当时，咱们尔苏歌舞不音乐伴奏，少数是清唱，这种原生态的展现方式，被越来越多的人接受。”

　　随着遨游经济的睁开，具备夷易近族特色的原生态歌舞倍受众人关注。2009年，石棉县聘用四川驰名音乐人陈川到石棉，打造以演绎尔苏藏族歌曲为主的团队。王勇听到新闻颇为欢喜，报名退出海选，最终，他以一首尔苏敬酒歌，从上百名相助者中锋铓毕露，成为尔苏藏族“喜雅勒”组合中的一员。

　　缺少打造限度饰演

　　尔苏藏族“喜雅勒”组分解立后，经由一个多月排演，便应邀退出在宁夏举行的少数夷易近族花儿艺术节开幕式演出。尔后，尔苏藏族“喜雅勒”组合在种种行动中频仍亮相，先后到北京、成都等地演绎尔苏藏族歌舞，把石棉外乡横蛮推向天下大舞台。

　　王勇见告记者，原生态歌舞已经受到越来越多人的关注，但角逐与演出差距，尔苏藏族“喜雅勒”组合组建至今，惟独《环山鸡节歌》《鲜花开在岩子上》等有词曲、有音乐伴奏的演唱歌曲。演出服饰唯逐个套，不论饰演欢喜的，仍是悲情的歌舞，都以同样服饰，无奈周全揭示一个夷易近族多姿多彩的深挚横蛮以及夷易近俗世情。

　　同时，因缺少业余舞蹈教师编舞，舞蹈与所唱歌曲外在有确定差距，难以将不雅众带入歌曲应有的意境中。组分解员也是县上有行动时招集排演，行动停止就各自奔走，在这种聚少散多的情景下，很难抵达较强默契，同时，尔苏藏族“喜雅勒”组合队员均缺少横蛮知识以及音乐知识，以是，退出天籁之音中国藏歌会角逐，都没能走到最后。

　　王勇以为，要让尔苏藏族“喜雅勒”组合走上更大舞台，取患上更大收获，就患上处置音乐以及舞蹈等方面存在的缺少，这就要多开掘并创作出更多的详尽入耳的歌曲来，而要开掘、创作并将其制组成歌曲，不光需要资金，更需要业余人士来实现。为此，他愿望无关部份加大外乡横蛮的包装以及打造，让夷易近族民间横蛮患上以更好的传承以及睁开。

　　王勇最后泄露，尔苏藏族“喜雅勒”组合已经把目力聚焦在明年的天下青年歌手大赛原生态唱法角逐上，各队员正在放松豫备，一方面到成都请音乐专家编舞，另一方面请服饰妄想师在保存夷易近族特色的根基上，量身缝制演出服饰，并让组分解员抽更多光阴聚在一起，削减饰演时的默契水平，让演出下场抵达最佳。

　　记者彭加权