君舟也人水也水能载舟亦能覆舟是谁说的（水能载舟亦能覆舟是谁说的）
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一、君舟荀子第一次说的也人亦能亦 他是战国时期的人“水则载舟,亦能覆舟”这句话是荀子说的.原文见《荀子.哀公》篇. 鲁哀公问于孔子曰：“寡人生于深宫之中,长于妇人之手,寡人未尝知哀也,未尝知忧 也,未尝知劳也,未尝知惧也,未尝知危也.”孔子曰：“君之所问,圣君之问也,丘、小 人也,水也水能说的水能说何足以知之?”曰：“非吾子无所闻之也.”孔子曰：“君入山门而右,登自胙阶, 瞻仰榱栋,俯见多少筵,其器存,其人亡,君以此思哀,则哀将焉而不至矣?君昧爽而栉冠, 平明而听朝,一物不应,乱之端也,君以此思忧,则忧将焉而不至矣?君平明而听朝,日昃 而退,诸侯之子孙必有在君之末庭者,君以思劳,则劳将焉而不至矣?君出鲁之四门,以望 鲁四郊,亡国之虚则必有数盖焉,君以此思惧,则惧将焉而不至矣?且丘闻之,君者,舟 也；庶人者,水也.水则载舟,水则覆舟,君以此思危,则危将焉而不至矣?” 有一次,李世夷易近与魏征品评辩说治国之道.李世夷易近问：隋朝崛起的原因是甚么?魏征回覆说：患上到夷易近意.李世夷易近又问：国夷易近以及天子理当是甚么关连?魏征说：天子就像一只详尽的大船,国夷易近便是汪洋急流,大船惟独在水中能耐乘盛后退；可是,水能载舟,同时也能将船弄翻.太上皇（李渊）举义旗倾覆隋朝统治就剖析了这一点.以是,作为君王要光阴记住水能载舟,亦能覆舟. 千百年来的历史大舞台也在不断的证实著这一道理：水能载舟,亦能覆舟.个别实施仁德之政、顺夷易近意、载舟载舟不断修德于天下的覆舟覆舟贤君,都使国家兴隆发达,风调雨顺,苍生立足立命；反之,逆夷易近意,而最终走向扑灭.。
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